۲۰ شرط برای استجابت دعا و برآورده شدن حاجت ها

آداب و شرایط استجابت دعا و اجابت دعا و برآورده شدن حاجت در دعا سایت

20 شرط برای استجابت دعا و برآورده شدن حاجت ها

۲۰ شرط برای استجابت دعا و برآورده شدن حاجت ها

در این پست از سایت ذکر و دعاهای قرآنی دعا سایت doasite.com ۲۰ شرط برای استجابت دعا و برآورده شدن حاجت ها را برای شما عزیزان قرار دادیم . برآورده شدن حاجت و استجابت دعا آداب و شرایط ویژه ای دارد . از جمله شرایط استجابت دعا گفتن بسم الله و اعتراف کردن به گناهان و فرستادن صلوات و خواندن قرآن و دعا در مکان و محل مناسب می باشد . اگر شرایط و آداب دعا رعایت شود حتما نتیجه خواهد داد و دعا مستجاب می شود …

20 شرط برای استجابت دعا و برآورده شدن حاجت ها گفتن بسم الله برای استجابت دعا صلوات برای استجابت دعا شرط استجابت دعا ستایش پروردگار برای استجابت دعا برآورده شدن دعا چه شرایطی دارد اعتراف به گناهان برای استجابت دعا آداب و شرایط استجابت دعا 20 شرط برای استجابت دعا و برآورده شدن حاجت ها

۲۰ شرط برای استجابت دعا و برآورده شدن حاجت ها,شرط استجابت دعا,آداب و شرایط استجابت دعا,برآورده شدن دعا چه شرایطی دارد,گفتن بسم الله برای استجابت دعا,ستایش پروردگار برای استجابت دعا,صلوات برای استجابت دعا,اعتراف به گناهان برای استجابت دعا

۲۰ شرط برای استجابت دعا و برآورده شدن حاجت ها

اوّل) گفتن بسم الله

رسول خدا صلّی الله علیه و آله می‌فرمایند :

دعایی که با بسم الله الرّحمن الرّحیم شروع شود ، رد نمی‌شود .

دوّم) ستایش پروردگار

ـ امام علی علیه السلام فرمودند : پیش از درخواست حاجت ، باید خداوند را ستود و تمجید کرد .

سؤال کردند : چگونه تمجید کنیم ؟

فرمود بگویید :

یا مَنْ هُوَ اَقْرَبُ اِلَیَّ مِنْ حَبْلِ الوَرید ،‌ یا مَنْ‌یحولُ بَیْنَ المَرْءِ وَ قَلْبِه ،‌ یا مَنْ هُوَ بِالْمَنْظَرِ الاَعْلی ، ‌یا مَنْ لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیء .

ای کسی که از رگ گردن به من نزدیک‌تر است . ‌ای کسی که میان انسان و دلش حائل می‌شود .‌ ای کسی که در بالاترین چشم انداز است . ‌ای کسی که مانند ندارد .

سوّم) صلوات بر محمّد و آل محمّد (ع)

ـ امام علی علیه السلام می‌فرمایند :

هردعایی تا در آن صلوات بر محمّد و آل محمّدعلیهم السلام نباشد ، از ورود به آسمان ممنوع است .

ـ امام صادق علیه السلام می‌فرمایند :

هرکس که از خداوند حاجتی طلب می‌کند ، ابتدا با صلوات آغاز نموده و بعد از ذکر حاجت باز هم صلوات بفرستد ؛ زیرا صلوات دعایی است که از خداوند پوشیده نمی‌ماند و خداوند کریم تر از آن است که آغاز و انجام آن را بپذیرد و وسط را واگذارد .

چهارم) استشفاء به صلحا و اولیای الهی

ـ از امام کاظم علیه السلام نقل است که فرمودند :

هرگاه حاجتی خواستی از خداوند طلب نمایی ، بگو :

اللّهمَّ إنّی أسئَلُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ عَلیٍ فَأنَّ لَهُما عِندَکَ شَأناً مِن الشَّأن .

خدایا ! به حقّ محمّد و علی (ع) از تو مسئلت می‌کنم ؛ زیرا که آن دو را نزد تو منزلتی است .

ـ و در روایت دیگر در همان کتاب ، به آبروی محمّد و آل محمّد علیهم السلام آمده است .

پنجم) اقرار به معاصی

ـ امام صادق علیه السلام می‌فرمایند :

در دعا ابتدا باید خداوند را ستود ، سپس به گناهان اعتراف نمود و بعد حوائج را مسئلت کرد .

ششم) تضرّع و ابتهال

ـ اندرز خداوند متعال به حضرت عیسی علی نبیّنا و آله و علیه السّلام :

ای عیسی ! مرا چون شخص اندوهگین و در حال غرق که فریادرسی ندارد ، بخوان ، مرا جز با خواری و زاری و خلوص مخوان ، که هرگاه با چنین حالی مرا بخوانی ، اجابتت می‌کنم .

ـ امام حسین علیه السلام در حالات دعاکردن رسول خدا صلّی الله علیه و آله می‌فرمایند :

در هنگام ابتهال (به زاری دعاکردن) و دعا ، مانند بینوایی که غذا می‌طلبد ، دستانش را بالا می‌بُرد .

هفتم) به جا آوردن دو رکعت نماز

رسول خدا صلّی الله علیه و آله می‌فرمایند :

هرکه درست وضو بگیرد و دو رکعت نمـاز بگذارد و رکـوع و سجـود آن‌ها را کامل به جا آورد ، سپس سلام گوید و خدای عزّوجل و رسول خدا صلّی الله علیه و آله را مدح کند و آن گاه حاجتش را بخواهد ، هرآینه به جا خواهش کرده و هرکه به جا طلب خیر و خوبی کند ، نومید برنگردد .

ـ امام جعفرصادق علیه السلام فرموده است :

روزی مردی وارد مسجد شد و دو رکعت نماز خواند و سپس از خداوند درخواست حوائج خود کرد . رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمودند :

‌این بنده زود حوائج خود را مسئلت کرد .

مرد دیگری آمد ، بعد از دو رکعت نماز ، خدای عزّوجل را ثنا گفت و بر پیامبرش و خاندان او درود فرستاد .

پیامبر صلّی الله علیه و آله فرمودند : بخواه که به تو داده می‌شود .

هشتم) قرآن خواندن

امام حسن مجتبی علیه السلام می‌فرمایند :

کسی که قرآن بخواند ، دعایش دیر‌ یا زود مستجاب می‌شود .

نهم) کوچک نشمردن هیچ دعایی

ـ امام علی علیه السلام می‌فرمایند :

خدای متعال اجابت خود را در دلِ دعا پنهان کرده است . پس هیچ دعایی را خرد و ناچیز مشمار ؛ زیرا چه بسا که (در آینده) اجابت شود و تو ندانی .

دهم) زیاد نشمردن خواسته

ـ رسول خدا صلّی الله علیه و آله می‌فرمایند :

خداوند عزّوجل به‌ یکی از پیامبرانش وحی فرمود که :

اگر اهل هفت آسمان و زمین همگی از من خواهشی کنند و خواهش ‌یکایک آنان را برآورم ، به اندازه‌ی پر پشه ‌ای از ملک من کم نشود . چگونه کم شود از ملکی که من سرپرست و خداوندگار آنم ؟

یازدهم) دعا در زمان‌ها و مکان‌های مناسب

ـ پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرموده اند :

برترین زمان برای دعا ، وقت سحر است و‌ حضرت یعقوب علیه السلام هم ، دعا کردن برای فرزندان را به زمان سحر شب جمعه موکول کردند و فرمودند :

سَوفَ اَستَغفِرُ لَکُم رَبّی .

به زودی از پروردگار برای شما آمرزش می‌خواهم .

ـ امام صادق علیه السلام فرموده‌اند :

در سه زمان دعا محجوب نمی‌ماند :

۱ـ بعد از ادای فریضه .

۲ـ به هنگام بارش باران .

۳ـ هنگام پدیدارشدن نشانه‌ای از اعجاز خداوند .

جدّ ما امیرالمؤمنین علیه السلام در خانه اش ، اتاقی را مخصوص نماز شب قرار داده بود . وقتی ‌یکی از کودکانش بیدار می‌شد ، او را به همراه خود به اتاق می‌برد و مشغول نماز شب می‌شد .

ـ از امام سجّاد علیه السلام پرسیدند : چرا شب زنده داران صورتی زیباتر از صورت دیگران دارند ؟

فرمودند : چون آنان با خدای خویش خلوت کرده اند ، خداوند از نور خود بر چهره‌ی آنان تابانده است .
دوازدهم) حسن ظنّ به خداوند

ـ از امام صادق علیه السلام منقول است :

هـرگاه دعـا می‌کنـی ، بـا دل(به خدا) روی آر و چـنین پندار کـه حاجت و خواسته‌ی تو بر در خانه است

سیزدهم) اصرار ، الحاح ، پافشاری بر دعا

ـ امام باقر علیه السلام می‌فرمایند :

به خداوند سوگند ، هیچ بنده‌ی مؤمنی در حاجت خود به درگاه خداوند اصرار و پافشاری نکند ، مگر ‌این که حاجت خود را بگیرد.

چهاردهم) دعا در پنهان و آشکار

بعضی از ادعیه تأثیر اجتماعی ندارد و لذا در شرع مقدّس تأکید بر تنهایی خواندن آن شده است ، مثل دعا و نماز در دل شب که باید به صورت پنهانی باشد .

ـ رسول خدا صلّی الله علیه و آله می‌فرمایند :

یک دعای پنهانی برابر است با هفتاد دعای آشکار

ولی بعضی از ادعیه اثر اجتماعی زیادی دارد ؛ در آن مواقع هرچه جمعیّت بیشتـری گردهم آیند ، از فضیلت بیشتری برخوردار است ، مـانند مراسم‌هایی که در مساجد و محافل مذهبی برگزار می‌شود .

ـ امام صادق علیه السلام می‌فرمایند :

هیچ گاه چهار نفر با هم جمع نشدند و دعایی نکردند ، مگر آن که برآورده شد .

پانزدهم) دعا برای دیگران

ـ پیامبر اعظم صلّی الله علیه و آله فرموده‌اند :

هرگاه ‌یک نفر دعا می‌کند ، برای همه دعا کند ؛ زیرا ‌این دعا به اجابت نزدیک‌تر است . کسی که پیش از دعا کردن برای خود ، برای چهل نفر از برادرانش دعا کند ، آن دعا در حقّ آنان و در حقّ خودش مستجاب شود .

ـ خداوند به موسی علی نبیّنا و آله و علیه السّلام وحی فرمود :

با دهانی که پاک است و گناه نکرده‌ای ، مرا بخوان و دعا کن !

عرض کرد :

چنین دهانی ندارم ! (البتّه منظور ایشان ترک اولی بوده والاّ رسولان خدا که گناه نمی کنند .)

فرمود : تو به وسیله‌ی دهان دیگران گناه نکرده ای ؛ با دهان دیگران مرا بخوان ! یعنی به گونه‌ای رفتار کن تا مردم شب و روز تو را دعا کنند . (یعنی وقتی دیگران برای شما دعا می‌کنند ، شما با زبانی دعا شده‌اید که با آن زبان گناه نکرده‌اید . فتأمّل !)

شانزدهم) به مصلحت الهی ، راضی بودن

ـ امام علی علیه السلام می‌فرمایند :

خداوند از عرش ندا داد و فرمود :

ای بندگان من !

از آن چه به شما دستور داده‌ام ، فرمان برید و به من نیاموزید که چه چیز به مصلحت شماست ؛ زیرا من به آن داناترم و آن چه را صلاح شماست ، از شما دریغ نمی‌کنم .

هفدهم) دعای خالص

ـ حضرت زهرا (س) فرموده‌اند :

هرکس ، عبادت ناب و خالصانه‌ی خود را به درگاه خداوند ببرد ، خداوند بهترین کاری را که صلاح اوست ، برایش فرو فرستد .

ـ شخصی خدمت امیرالمؤمنین علی علیه السلام آمد و عرض‌کرد :

من از خدا حاجتی را می‌خواهم ولی جوابی نشنیده‌ام ، چرا ؟

حضرت علیه السلام فرمودند :

همانا دعا کننده را چهار خصلت است :

۱ـ اخلاص باطنی
۲ـ حضور نیّت (قلب)
۳ـ شناخت وسیله
۴ـ انصاف داشتن در خواسته

آیا تو با آگاهی از ‌این چهارنکته دعا می‌کنی ؟

عرض کرد : خیر !

حضرت علیه السلام فرمودند : پس از ‌این به بعد ‌این چهارنکته را در دعا مورد توجّه قرار بده !

هجدهم) به غیر خداوند امید نداشتن

ـ امام صادق علیه السلام می‌فرمایند :

هرگاه‌یکی از شما بخواهد که هرچه از خداوند طلب کند ، به او بدهد ، باید از همه‌ی مردم چشم امید برکند و به جز به خدا امید نبندد . پس چون خدای عزّوجل بداند که او غیر از امید به خداوند به کسی امید ندارد ، عطایایی برایش در نظر گیرد و بدهد .

ـ کریم اهل بیت امام مجتبی علیه السلام می‌فرمایند :

کسی که در دل خود جز خشنودی خداوند چیزی راه ندهد ، من هم ضامنم

که پروردگار عالم دعایش را اجابت فرماید .

نوزدهم) اطاعت از فرمان الهی

ـ ابو حمزه می‌گوید :

خداوند سبحان به داوود علی نبیّنا و آله و علیه السّلام وحی فرمود :

ای داوود ! هیچ بنده‌ای نیست که از فرمان من اطاعت نماید ، مگر آن که خواسته‌ی او را پیش از آن که مطرح کند ، برآورده سازم و پیش از آن که مرا بخواند ، او را پاسخ دهم .

بیستم) بلند همّتی در درخواست حوائج

ـ امیرالمؤمنین علیه السلام در وصیّت به امام حسن علیه السلام فرمودند :

از خداوند چیزی را بخواه که جمال و نیکیش برایت بماند و وبال و آزارش از تو دور ماند . مال و ثروت برای تو نمی‌ماند و تو نیز برای آن نخواهی ماند .

حکایت عاشقی ، ج ۲ ، ص ۲۰۶ – ۲۲۴ ، حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا حاتم پوری کرمانی

**************************************************

بازنشر : سایت دعاسایت (بزرگترین منبع ذکر و دعاهای قرآنی)

ارسال یک پاسخ

آدرس ایمیل شما منتشر نخواهد شد.